martes, 24 de noviembre de 2009

La última jugada del boliburgués

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Radiografía del Rey de Mercal

Juan Carlos Zapata El Mundo uan Carlos Zapata
El Mundo /
D icen que es amigo de Adán Chávez". La expresión salió de la boca de Asdrúbal Chávez, el Chávez de la familia director en Pdvsa, y presidente de Petrocaribe. Lo dijo el viernes a la salida de un restaurant en El Rosal, luego de degustar un arroz a la marinera y dos cervezas Polar azul.

La expresión bien vale un análisis. Al vuelo, podría sorprender que el influyente Asdrúbal Chávez se suma al rumor que sostiene el grado de intimidad entre Ricardo Fernández Barrueco, pero hay que sopesar quién habla, y cómo lo dice. De modo, que también puede interpretarse casi como una confirmación.

Lo otro es que Asdrúbal no dice que Fernández "es amigo de Adán", como correspondería en su caso al primo, sino que dice: "amigo de Adán Chávez", y al agregar el apellido es como si Adán fuese alguien lejano, ajeno, distante, diferente, distinto. Llama la atención la distancia de la expresión, y es como para sacar conclusiones diversas. Como si Asdrúbal quisiera marcar un grado de distancia.

Por lo pronto, se sabe: A Ricardo Fernández el Gobierno le ha intervenido los cuatro bancos, está detenido, va hoy a tribunales, y corre el riesgo de perder más, mucho más. ¿Y cómo? ¿Cómo a él, amigo de Adán Chávez? En el entorno de Fernández insisten en ser víctimas de un complot. ¿Cuál sería la razón? Aquí es donde se atan los cabos, pues los argumentos presentados por la Superintendencia, no parecen suficientes para la toma de decisión. ¿Qué banquero no se autopresta en Venezuela? ¿Cuántos bancos no incumplen las carteras de créditos obligatorias? Hasta el Banco del Tesoro resultó multado la semana pasada. ¿Y cuántos bancos no han sido adquiridos con fondos que llaman la atención? Cierto, la resolución de la autoridad aparenta mucha documentación, pero cuántos bancos no llenan páginas al respecto. Además, si un rol resulta cuestionado es el de la propia Superintedencia. ¿No había levantado antes medidas de observación a esos bancos? Si las levantó es porque los involucrados cumplieron, y si no cumplieron, ¿por qué las levantó? Y si andaban tan mal manejados cómo es que más de un tercio de su cartera era de dineros públicos. Por otro lado, ya resulta una queja generalizada entre banqueros los retrasos en la autoridad. Por ejemplo, para avanzar con las fusiones tuvo que volver Nelson Merentes al gobierno-BCV, de lo contrario aún se esperara en esta materia.

El fin de semana el comentario más repetido es que el presidente Hugo Chávez le dio luz verde a las decisiones contra su "aliado" Fernández Barrueco, demostrando así que en su gobierno no hay viejos empresarios ni boliburgueses protegidos. De hecho, el sábado Chávez advirtió sobre los bancos que incumplen leyes y sentenció a los "ricachones" que comienzan a comprar bancos, uno tras otro, sin ser "capaces de demostrar de dónde salieron los recursos". Es ironía pura. Pues nadie más cercano a los contratos y a las operaciones con el gobierno que Ricardo Fernández Barrueco. Pero tomando tomó distancia, comentan en las tertulias, eso habla bien de Chávez.

¿Es esto en realidad el fondo? Al puro estilo de Fidel Castro que terminó fusilando hasta héroes de la revolución, desde el gobierno se ha actuado sin cortapisas hacia el empresario que ayudó a finales de 1999 al gobernador Hugo de los Reyes a solventar la crisis de agricultores que sufría Barinas, y que ayudó al gobierno y al Presidente a estructurar un plan de distribución y venta de comidas, cooperando con la derrota del paro empresarial de 2002-2003. Desde entonces, el grupo de Fernández Barrueco ha trabajado aliado al gobierno. Tanto que las ventas de la organización pasaron de $300 millones en 2003 a $1.500 millones este año

Cayó el Zar de Mercal


Barrueco y no Berrueco, como lo se le conocía erróneamente.

La caida del zar Fernández

CodigoVenezuela.com

Ricardo Fernández Barrueco ha sido señalado por el mismo Gobierno como parte de la boliburguesía. Su buena relación que forjó con el Gobierno le permitió aumentar exponencialmente su fortuna. La compra de cuatro entidades financieras (Bolivar Banco,Banpro y Banco Canarias y Banco Confederado­), concretadas entre septiembre y octubre de 2009 potenciaron su exposición a los medios. ¿Quién es este empresario y cómo forjó su alianza con el Gobierno?

El boliburgués de Chávez…y el complot
Juan Carlos Zapata
Un conflicto en puertas puede desencadenar una movida de alto riesgo para el Gobierno.

En el entorno de Ricardo Fernández Barrueco lo reconocen: “somos víctimas de un complot”. Si la operación es cierta –tiene todos los elementos de serla- podemos estar en presencia de un conflicto de grandes proporciones que involucra todas las partes del poder.

1- Uno, la lucha de los boliburgueses que comienzan a competirse, y a envidiarse, y a aniquilarse visto que, señalan, los viejos capitales ya están derrotados.

2-La lucha intergrupal del poder político chavista: basta con leer la letra pequeña del Gabinete y de las vicepresidencias gubernamentales y de los conflictos regionales; no paran aquí las confrontaciones entre Diosdado, Ramírez, Alí, Carrizales, Adán, Argenis, Carreño, Maduro, y sus respectivos aliados.

3-La subida al complot de banqueros que se hicieron grandes en la crisis bancaria de los 90’ y que una vez más al ofrecer la cabeza de Ricardo Fernández –como en el pasado entregaron la de Gómez López- creen que con eso ya están a salvo.

4-La arremetida de Chávez que no termina de entender la dinámica del capital, o se hace. Queriendo sustituir a unos empresarios por otros ha propiciado a estos boliburgueses de gran tamaño. Defendió a Fernández en un Aló Presidente de marzo de 2006 y eso fue carta blanca para actuar. Y actuando, el grupo creció y salió de compras, y acumulando empresas y activos, despertó suspicacias, celos, y competencias.

¿Qué dijo el banquero europeo la semana pasada? Ser grande entraña muchos riesgos en la Venezuela de hoy. Eso pasa con Ricardo Fernández. Salió de compras y no se puso límites. Bancos, aseguradoras, telefónicas, barcos, contratos de petróleo, más ser el proveedor principal de Mercal y Pdval y líder en la producción de atún. Demasiado se dijeron los competidores.

Esto se transforma en un problema, apuntaron. ¿Qué viene después del poder económico? El poder político. Y ya la influencia de Fernández se hace sentir, sin necesidad de levantar el perfil ni dejarse ver. En consecuencia, desde el Gobierno y con varios empresarios de la vieja estirpe prestándose para la cirugía, parte el complot para echar por tierra la compra de Digitel. Los enemigos calentaron orejas. Alertaron: el hombre está creciendo mucho. Crecía y además se aliaba: a Pedro Torres que también compraba, a Omar Farías, que también crecía. Y junto a los aliados boliburgueses, también los aliados políticos.

Es así como en torno a Fernández hay una reacción de grupos. Como también hay otra en torno a Wilmer Ruperti, sólo que Ruperti se ha puesto a buen resguardo en el exterior, viviendo entre Nueva York, Madrid y Boston, haciéndose miembro del directorio de Rockefeller Center, vinculándose a la Escuela Naval de Massachusetts, y a la academia de Harvard, componiendo canciones, y pensando en su próximo paso: ser tiburón en Wall Street.

Lo difícil es terminar el complot. Lo complicado es ponerle punto final. ¿Qué van a hacer desde la Superintendencia de Bancos? ¿Obligarlo a vender todos los bancos? Ya él anda vendiendo el Bolívar. ¿Están midiendo en el Gobierno el impacto de la operación? ¿A quiénes favorecen tumbando a Fernández? Al capital tradicional, banqueros, Polar…

¿Qué pensarán los otros “empresarios amigos” de la revolución? Si hay complot contra Ricardo Fernández, ¿qué no puede haber contra los demás? ¿Vale la pena ser amigo del gobierno? ¿Vale la pena acercarse a factores del gobierno? ¿Vale la pena seguir arriesgando e invirtiendo?

De hecho, en medio de esta recesión, ahora es cuando el capital privado, cercano o lejano al gobierno, importa y es clave para salir de ella.

Lean también:

De Descifrado: Madrugonazo a Ricardo Fernández, en El Blog

De Código Venezuela: Secretos confidenciales de testaferros, en Blog sin Gasolina 2

De: Tal Cual: No pudo esconderse, por Alfredo Meza, en Posteadero

De Noticias Centro: Fernández Barrueco: Calamar con destino de “Cangrejo”, en Posteo Blog

De El Mundo: De agricultor a Rey del Atún y las Finanzas, en El otro blog

lunes, 23 de noviembre de 2009

El vigilante... haciendo su trabajo

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Caricatura de El Roto

jueves, 27 de agosto de 2009

viernes, 24 de julio de 2009

miércoles, 17 de junio de 2009

Color naranja

Este color mezcla de rojo y amarillo), se asocia con la alegría, el entusiasmo, la amistad, la felicidad, la creatividad, el ánimo, la voluntad, y los buenos deseos. Llevar ropa de este color ayuda a uno a equilibrarse, hace aumentar el optimismo y elimina las inhibiciones. Es un color muy recomendado para comunicarse con la gente joven ya que encaja muy bien con la personalidad de estos.

Es también un color asociado a la alimentación, puesto que muchas verduras y frutas tienen su cáscara de color naranja (zanahorias, naranjas, mandarinas, calabazas), por lo que se cree que favorece el crecimiento, puesto que colabora asimilando los alimentos en el organismo, ayudando a la fijación del calcio. Al igual que el amarillo es un color muy beneficioso para aquellas personas que padecen depresión.

El ejemplo de los ciudadanos


EDITORIAL DE VENEZUELA ANALITICA (17 de junio):

Hay una diferencia fundamental entre la condición de súbdito, -como pareciera ser la aspiración de la monarquía militarista que, por ahora, rige los destinos de nuestro país- y la condición de ciudadano libre que es la voluntad de una gran mayoría de los venezolanos.

Sólo en países como Cuba, Corea del Norte y Zimbabwe, las personas que allí habitan están sometidas a la voluntad , designios y caprichos de un líder supremo que manda a su real saber y entender. En esos países la condición de ciudadanos no existe, son súbditos de los autócratas y de las burocracia partidista y militar que los apoyan.

En Venezuela, a pesar de tener una experiencia real de apenas sesenta años de vivir en democracia, parece mantenerse incólume en gran parte de los venezolanos, el espíritu democrático. El resto de nuestra historia está centrada en la figura de caudillos, jefes mesiánicos y dictadores, todos basados en el control militar de la sociedad y por lo tanto con el propósito de tener súbditos que obedezcan en vez de ciudadanos que cuestionen.

El “globopotazo” es un buen ejemplo de lo que pueden hacer los ciudadanos cuando el gobierno y el Estado pretenden silenciar sus voces. Un movimiento que, puede decirse , salió prácticamente de la nada, se ha transformado en la expresión pública ,por un lado, de apoyo a Globovisión, pero más que eso es la de no tenerle miedo al acoso permanente del gobierno a toda forma de disidencia y así rescatar el derecho a la protesta como forma inequívoca de la condición de ciudadano.

Para el bien de nuestro país cada día son más evidentes las muestras de que los venezolanos no quieren perder su condición de ciudadanos para convertirse en los soldados del omnipresente Presidente de la República.


Y ahora, unos versos humorísticos de Mejía:

Para ser buen ciudadano

- José Luis Mejía

Ciudadana y ciudadano
de esta patria americana
en donde el “me-da-la-gana”
es lema republicano.
Hoy vengo como escribano
a denunciar convencido
al miserable, al bandido,
al desleal y al canalla.
Dispuesto a dar la batalla,
yo soy El Entrometido.

Pero primero charlemos
sobre nuestros propios males
y en sinceros tribunales
nuestros delitos juzguemos.
Sé que vendrán los blasfemos
a denostar mi intención,
pero confío en la acción
de las personas de bien
que dan y ejercen también
el derecho de opinión.

Para sacar adelante
esta América morena
hay que romper la cadena
de autocompasión sedante.
Ya se ha culpado bastante
al mundo de nuestra suerte,
que el gringo, que Dios, que el fuerte,
que la Colonia, que el clima,
que la bota que está encima,
que los dedos de la muerte.

Cierto que hay en nuestra historia
jornadas negras y duras,
épocas tristes y oscuras,
pestes, miasmas y escoria.
Pero hay momentos de gloria,
de grandeza solidaria,
cuando la gente ordinaria
—como ustedes, como yo—
se detuvo y dijo “no”
a la maldad mercenaria.

Porque la historia no es eso
que estudiamos en la escuela,
es la infinita candela
que alumbra nuestro progreso.
Si el bien lo llevamos preso
en cárceles de egoísmo,
si alzamos el conformismo
afiebrados y suicidas,
haremos de nuestras vidas
un camino hacia el abismo.

Así que vamos andando
evitando hacer las cosas
que en otros son horrorosas
y en nosotros contrabando.
Vamos en el mismo bando
defendiendo los derechos
de todos, que los pertrechos
sean justicia y verdad.
La responsabilidad
tiene márgenes estrechos.

Empecemos por lo breve,
por las cosas más sencillas;
alcen, no arrastren las sillas,
y séquense cuando llueve.
Cada falta, por más leve,
que tenga su consecuencia,
poco a poco la experiencia
de nuestros viejos errores
hará germinar las flores
serenas de la decencia.

Respetemos la luz roja
y detengamos el carro;
apaguemos el cigarro
en el bar que nos aloja.
Tributemos sin congoja,
paguemos nuestros impuestos
y si adquirimos repuestos
que las “piezas importadas”
no sean partes robadas
por pájaros deshonestos.

Donde dice “no estacione”,
caracho, no estacionemos,
respetemos los extremos
que el reglamento dispone.
Se presume y se supone
que somos civilizados,
evitemos altercados
y peleas callejeras.
Para no tener ojeras
no vivamos trasnochados.

No es gracia comprar “pirata”
porque la piratería
es delito, felonía,
que rompe, destruye y mata.
“Porque sale más barata”
no es razón, es desatino;
si abrimos ese camino
será mejor el más lobo,
siendo así, pues entro y robo
la casa de mi vecino.

Y eso de “me traigo cosas”
que no pagan arancel
—disculpen que sea cruel—,
es delito, primorosas.
¡Cuántas decentes esposas
se reparten estas listas
de productos que “turistas”
trajeron “para vender”!
Esas, mañana o ayer,
se llaman contrabandistas.

No compremos sin factura,
ni busquemos cada día
sobornar a un policía
con cínica caradura.
No arrojemos la basura
a la calle, por favor,
procedamos con honor,
con dignidad y honradez,
cortemos la pequeñez
que germina alrededor.

No arreglemos “por lo bajo”,
no robemos nuestra empresa,
no hagamos “bajo la mesa”
chanchullos con desparpajo.
Honremos nuestro trabajo,
que la familia nos vea
como dueños de una idea
de vida noble y honrada.
No estudiemos “de pasada”
ni copiemos la tarea.

El licor es divertido,
no es divertido un borracho
que habla cada mamarracho
y apesta a burro podrido.
Tomemos, pero medido,
con calma, con sensatez,
que no llegue la embriaguez
a turbar la inteligencia,
que una absurda competencia
no acabe en estupidez.

En las palabras pongamos
el color de la verdad,
demos con sinceridad
golpes, abrazos y ramos.
Si sabemos dónde vamos,
¡caray!, seamos puntuales,
y procuremos modales
a nuestra bestialidad
porque la mediocridad
es el mayor de los males.

Obedezcamos al padre,
respetemos a los hijos,
no juguemos acertijos
con el amor de la madre.
Cuando la violencia ladre
desleal en los oídos,
escapemos de los ruidos
que turban nuestra vigilia;
siempre espera la familia
a los hijos bien nacidos

Actuemos como mujeres
y varones de verdad,
con paz, con sinceridad,
cumpliendo nuestros deberes.
Obreros y bachilleres,
jornaleros y doctores,
ciudadanos y electores,
recordémonos que somos
responsables de los tomos
que guardan nuestros errores.

Es tiempo de madurar
como nación y cultura,
de ponernos a la altura
de nuestra historia y lugar.
Busquemos el bienestar,
la salud de nuestros hijos,
seamos limpios, prolijos,
íntegros y solidarios,
no seamos arbitrarios,
ni apañemos revoltijos.

Si asumimos los derechos
y los deberes de ser,
echaremos al ayer
nuestras faltas y deshechos.
Viviremos satisfechos,
hermano junto al hermano,
grande, pequeño y mediano,
una familia completa.
Esa es mi simple receta
para ser buen ciudadano.

Y nada más, solamente
fueron sencillos consejos
—¿si aconsejan los conejos
por qué no este penitente?
Cada cual sea consciente
de la vida que ha vivido,
elija ser un bandido
o elija ser responsable.
¡Honor para el honorable!
¡Salud! El Entrometido.

martes, 16 de junio de 2009

Los jalabolas

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por Eduardo CASANOVA

“Jalar bolas” (no “halar”, sino “jalar”) es un venezolanismo de origen no muy claro, que significa adular. O lo que en otros países se llama “chupar medias”. No tiene relación alguna con las gónadas, como podría parecer, pero por esa posibilidad se ha convertido en malsonante.

Parece ser que se originó en las cárceles políticas de Venezuela, en donde los presos llevaban “grillos”, pesadas bolas de hierro adheridas por una cadena a una pierna, y algunos de ellos, por poderosos o por ricos, conseguían otros de menos jerarquía que cargaban las bolas de metal para aliviarlos y permitirles desplazarse con facilidad. Esos eran los “jalabolas”, y el tiempo, con su lógica indetenible terminó convirtiéndoles en abyectos adulantes que por conseguir favores del poderoso o del rico les aliviaban las cargas.

Hoy en día jalar bolas es, simplemente, humillarse ante el poderoso, adular al poderoso, chupar medias.

Eso es lo que los venezolanos vemos cada vez que el “Führer”, “il duce” tropical, el teniente coronel que comanda el fascismo criollo, habla y habla y habla y suelta chistes estúpidos o se burla de manera grotesca de sus opositores y hasta de sus seguidores.

Vemos a los jalabolas reírle las gracejerías, aplaudirle las cobardías, celebrarle los disparates, como si se tratara de un genio. Ministros, magistrados, diputados y hasta intelectuales de bajo nivel y artistas de segunda suelen estar entre los que más se humillan para hacerse notar por el hegemón, que se siente muy superior a ellos y se los hace saber cada vez que quiere.


Qué triste papel el de los jalabolas, seres sin dignidad, mínimos imitadores de un mal imitador, cuyo papel en la vida se ha reducido a ser los bufones de un bufón. Y que, históricamente, están condenados a no ser los que rían de últimos.

El jalabolismo o jalamecatismo: Su influencia en la vida diaria


Capítulo único: el jalabolismo o jalamecatismo. Su influencia en la vida diaria. De cómo se aprende a jalar bolas. Tipos de jalabolismos.

El jalabolismo o jalamecatismo es una disciplina practicada por el ser humano a nivel mundial, que consiste en el acto de adular a alguien que tiene cierto o mucho poder, ya sea político, económico, social o de cualquier tipo, a fin de conseguir ciertas dádivas o beneficios personales o grupales.

Es común que el ser humano sea aleccionado, tanto física como mentalmente, en el arte del jalabolismo desde su más tierna infancia. A los niños2 pequeños, se les coloca una serie de objetos colgantes en las cunas, llamados móviles, para que estos desarrollen los músculos que les servirán en el posterior acto de jalar y guindarse durísimo. También se les aplica la técnica pavloviana del reflejo condicionado, por lo que al momento en que ven a la persona que puede satisfacer sus necesidades fisiológicas, principalmente el hambre, el niño llora hasta que alguien sacia cualquiera que sea la necesidad de la que es objeto en ese momento.

Posteriormente, también se le enseña al niño a abrazar y pedir la bendición a cuanto familiar le pasa por al lado, así sea el tío que se ve una vez al año o la abuela que por supuesto siempre huele a cabuyita de morcilla.

Obligándolo a pedir la bendición y a sonreír frente a ellos aunque le hayan quitado el canal de cable de las comiquitas, el niño va desarrollando una coraza que le permitirá mostrar una buena cara cuando tenga al frente a alguien virtualmente poderoso aunque realmente detestable. Esto le garantizará a este individuo la consecución de grandes puestos de trabajo, buenas notas en el colegio, los mejores puestos en los diferentes actos que atenderá durante su vida, así como codearse con personas que de una u otra forma serán influyentes durante su existencia en este mundo.

En esta etapa, ningún conocimiento desarrollado por el ser humano es tan útil y pragmático como el jalabolismo, para lograr las metas que se haya establecido en su vida.

Es de esta forma como el/la jalabolista logra tener el/la novio/a que está más buena en el liceo, un empleo fijo a pesar de que la corriente de los no-jalabolistas3 llevan años contratados sin beneficios laborales, puestos en las esferas más altas del poder (especialmente en los entes públicos) y que les presten el carro que da más prestigio para que lo observen sus congéneres y piensen que tiene un alto status de social, etcétera, etcétera.

El jalabolismo es la práctica más común entre personas de diferentes niveles socio-económicos

Personas que detentan en la actualidad grandes cargos por los cuales son adulados, fueron en su tiempo grandes jaladores de bola lo cual les permitió llegar al cargo que actualmente poseen.

Esto nos lleva a nuestra primera gran ley del jalabolismo científico que se relaciona a que no se le puede jalar bolas a cualquiera, sino a las personas de la cual se está seguro que se va a recibir un beneficio determinado: Hay que aprender a jalar bola con futuro. Esto es, adular sólo a las personas que realmente puedan influir en nuestra vida económica, política o social.

La segunda ley del jalabolismo pragmático está basada en el hecho de que es más fácil jalar bolas a personas influyentes, que eventualmente permitirán el beneficio del ocio y de más y mejor tiempo libre, en vez de todo lo contrario, emplear gran parte de nuestro tiempo y esfuerzo físico en conseguir estos mismos objetivos por medio del trabajo, el cual no garantiza realmente que alcancemos nuestras metas. De esta manera enunciamos nuestra segunda ley la cual establece que: Es preferible jalar bola en la sombra, que echar pala bajo el sol.

Para que el jalabolismo sea realmente efectivo, es importante tomar en cuenta que no tiene ninguna importancia que la persona influyente no se dedique a lo mismo a lo que se dedica el jalabolista4. El jalabolismo debe ser desarrollado en su sentido más amplio posible. Aunque Ud. sea graduado de una carrera científica, debe jalar durísimo hasta a los humanistas que se le cruzan por el camino. Nunca como hasta ese momento será tan útil el sentido multidisciplinario del jalabolismo científico, por lo cual enunciamos la tercera ley: Jálale bolas a cualquier persona con un perfil más o menos alto, no sabes cuándo vas a necesitar de ella.
Es importante tener en mente que, el acto de jalar bolas, nunca debe ser detenido por cuestiones morales o éticas. Muchas personas se cohíben de jalar bolas porque creen que van a caer en un plano en el cual pueden ser considerados menos que insectos. Todo lo contrario, el jalabolismo debe ser visto como una conducta ejemplar que permite alcanzar rápidamente altos niveles de vida. Basados en esta reflexión, enunciamos la ley fundamental de esta disciplina: Jalar bola puede que denigre tu integridad física y moral, pero piensa en todo lo que obtendrás a cambio de tu dignidad.

Asimismo, creemos firmemente que el jalabola no nace, sino que se hace. Usted mismo que lee este tratado sociológico tiene una gran capacidad para jalar y llegar lo más arriba posible por medio del arte de la adulación. Sólo se necesita descubrir el caballo5 que todos llevamos por dentro y desarrollar las facultades para jalar bolas que proporcionarán, tarde o temprano, grandes beneficios laborales y vitales. Así, enunciamos nuestra última ley que reza: Saca el jalabola que hay en ti. Todos sabemos hacerlo, lo que pasa es que no lo sabemos.

De esta manera, finiquitamos nuestro importante trabajo de corte empírico – científico concluyendo que ni el descubrimiento del fuego, ni la invención de la rueda, ni la escritura, el tornillo o el clavo han sido tan trascendentales para la historia de la humanidad como la invención de la práctica humana de jalar bolas, la cual ha contribuido profundamente al desarrollo de los grupos humanos, una persona a la vez, sin importar la características particulares propias de cada individuo, o lo que es lo mismo, del jalabola, en sociedad.

1) Jalabolismo es un término técnico proveniente de la raíz jalar bolas, jalamecatismo proviene de jalar mecate, ambos términos significan lo mismo, el acto de adular.

2) Queremos aclarar que frente a la fiebre de género que se ha desatado en los últimos tiempos, al decir niño (s) hombre (s) o sus equivalentes nos referimos al género humano. En ningún momento queremos excluir al género femenino del acto de jalar bolas, ya que son bien conocidas las grandes facilidades de este grupo humano para realizar este acto a niveles magistrales.

3) Es decir, aquellos que se niegan rotundamente a la práctica del jalabolismo cotidiano.

4) O sea, del adulador o jala bolas.

5) Este símil se refiere al escultor que luego de trabajar con el martillo y el cincel sobre la piedra talló un lindo caballo. Al preguntársele cómo había logrado tal obra maestra, respondió “el caballo siempre estuvo allí, yo lo que hice fue quitarle los excedentes de piedra que tenía”.

Agustín Arzola
2005

Frases sobre adulación:

1. La adulación es como la sombra, no nos hace más grandes ni más pequeños. (Proverbio Danés)

2. Los cazadores atrapan las liebres con los perros; muchos hombres atrapan a los ignorantes con la adulación. (Plutarco)

3. El adulador es el que nos dice a la cara lo que no diría a nuestras espaldas. (Napoleón)

4. La función esencial de la adulación es alabar a las personas por las cualidades que no tienen. (Chesterton)

Fuente: Tópicos gerenciales

Casos y cosas de casa

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"Favor jalar bien la palanca".

Empresa paga a indígenas para que protejan la selva amazónica

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Los 1.184 indígenas de la tribu brasileña Tembé - Ténêtéhar, que habitan en la reserva jamazónica de Alto Río Guamá en el Estado de Pará (norte del país), firmará un contrato para la venta de créditos de dióxido de carbono por un millón de reales al año (unos 365.500 euros).

La propuesta no ha sido del Gobierno brasileño, sino de la empresa estadounidense C-Trade. La Universidad Federal de Pará definió el modelo de gestión del acuerdo. Las gestiones llevaron cerca de un año de negociaciones. El convenio será firmado esta semana en Belém, capital de Pará, donde ya se encuentra el presidente de C-Trade, Ronald Schiflett, quien suscribirá el acuerdo con una delegación de los tembé-ténêtéhar, que aún no ha podido llegar desde su aldea, a 200 kilómetros de la ciudad, debido a las fuertes lluvias que han azotado a la región.

Los indígenas tembé-ténêtéhar sufren el acoso continuo de las empresas de madera que se introducen ilegalmente en la reserva y destruyen miles de hectáreas de selva.

Los traficantes suelen sobornar a los nativos para que no opongan resistencia a la tala ilegal de cientos de miles de árboles.

Lean en clave de humor:
Guamá

La empresa estadounidense espera que, al otorgarles un ingreso por cuidar la selva, los indígenas se conviertan en los mejores guardianes de un inmenso almacén de dióxido de carbono.

sábado, 14 de marzo de 2009

Las ciudades más fotografiadas en Flickr


Cuando un turista está a punto de emprender un viaje hay dos cosas que jamás olvida: por un lado, el pasaporte, por el otro su cámara fotográfica. No es para menos, lo más probable es que además de disfrutar los paisajes se dedique a tomar una y otra vez la cámara en busca del retrato soñado.

Y en la era de la fotografía digital una de las grandes formas para comprobar las nuevas tendencias en lo que hace a la fotografía de viajes es ingresar a Flickr pues son muchos viajeros que gustan subir sus imágenes luego de un recorrido.

Así es como más allá de la calidad fotográfica de las imágenes, es posible establecer algunos parámetros a partir de un análisis de las instantáneas publicadas. Los tags permiten saber adonde apuntan los viajeros antes de disparar y según indican estas etiquetas estas son las ciudades más fotografiadas por los viajeros:

1. Londres (con el tag “london”)
2.
Paris
3.
New York (con el tag “newyork”, ya que entre los tags más utilizados también está “newyorkcity”).
4.
San Francisco (con el tag “sanfrancisco”)
5.
Chicago
6.
Tokio
7.
Washington
8.
Berlin
9.
Barcelona
10.
Toronto
11.
Vancouver
12.
Roma (con el tag “rome”)
13.
Boston

Vía: Xataka foto

Vía Las Escapadas

jueves, 29 de enero de 2009

El color naranja es energético y estimulante

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El naranja es un color energético y estimulante, aunque no tiene el mismo empuje que el rojo, también favorece la conversación y el sentido del humor.

Manifiesta audacia, deseo de aventura, entusiasmo y celo en lo que se hace, aun a costa de la propia energía. Las personas que visten naranja son movedizas, les gusta sonreír y hacer sonreír a los demás.

El color naranja se encuentra entre el rojo y el amarillo en el espectro visible, en una longitud de onda de aproximadamente 620-585 nanos. Es el mismo color que el de la fruta de la cual toma su nombre, el naranjo.

En una mezcla sustractiva, como en una pintura o superponiendo papeles celofán, se puede obtener el naranja a partir de la mezcla de magenta y el amarillo en una proporción mayor de éste último.

En una mezcla aditiva, como en el monitor de un ordenador o un televisor, se obtiene el naranja a partir de la mezcla del rojo y del verde, con una intensidad menor de éste último. Si se observa de cerca el naranja de tu pantalla, se verá los puntitos rojos y verdes.

El naranja es un color que estimula la creatividad, la ambición junto con la capacidad de estar en actividad. Además puede producir cierto deseo protector, tanto hacia uno mismo como también hacia otros seres. Si nos exponemos excesivamente a este color se puede producir mucho nerviosismo y agitación.

En la naturaleza encontramos muchas frutas y verduras de cáscara color naranja; (zanahorias, calabazas, naranjas, mangos, melones, mandarinas, duraznos) de color naranja o naranja rojizo, por lo que éste es un color asociado a la alimentación. Algunos investigadores sostienen que el naranja favorece el crecimiento.

Recordemos que éste es el color predominante del segundo chakra. El color naranja está asociado al gozo, a la sabiduría, a la sociabilidad, a la comunicación. Está ligado, por muchos investigadores, a nuestra salud emocional y al sistema muscular.

El excesivo uso del color naranja puede afectar muestro equilibrio nervioso, pudiendo ser re-equilibrado con el uso de tonos verde-azulados.

Según algunos especialistas el color naranja puede ayudar en los tratamientos en relación a problemas en ciertos órganos como el bazo, el páncreas, el estómago, los intestinos y los riñones.

También pueden ser beneficiadas con el uso del color naranja personas que experimentan parálisis emocional o depresión, pudiendo utilizarse, a su vez, para revitalizar el organismo colaborando en la asimilación de los alimentos.

En otros elementos de la naturaleza hallamos el color naranja, por ejemplo: los metales que irradian naranja son selenio, hierro, calcio, níquel, zinc (no se recomienda para usos curativos), rubidio, manganeso. El mejor cristal para usarse en este tratamiento contiene selenio y óxidos de uranio, manganeso y plomo rojo.

Algunos investigadores comentan que las enfermedades típicas de los sujetos del color naranja son: asma crónica, bronquitis, tos húmeda, gota, reumatismo crónico. Y dicen también que las enfermedades que se curan mediante el uso del color naranja son: inflamación renal, dificultades biliares, prolapso, interrupción de la menstruación, agotamiento mental, etc.

Las características de el color naranja: tiene una acción liberadora sobre las funciones mentales y corporales; remedia depresiones, combina la energía física con la sabiduría mental, induce la transmutación entre la naturaleza inferior y la superior, ayuda a desenvolver y desarrollar la mentalidad.

Mediante su uso somos capaces de sanar el cuerpo físico y al mismo tiempo inculcar a la mente alguna comprensión de cómo mantener el cuerpo en buen estado una vez que ha sido sanado. El color naranja es tibio, alentador, no astringente.

El color naranja controla el segundo chakra o centro esplénico (y el páncreas); asiste a la asimilación y distribución de los procesos circulatorios. Contiene la vibración adecuada hacia la entrada del bazo. A través de sus rayos activos la esencia de todos los alimentos es asimilada, clasificada y distribuida a los diversos centros del sistema humano.

El efecto del color naranja sobre la mentalidad es agregar la asimilación de nuevas ideas, para inducir la iluminación mental con un sentimiento de libertad de las limitaciones. El exceso del naranja sobre la mente, y las emociones en algunos casos, puede inducir a la sobre-indulgencia, así que debe usarse con imparcialidad, comprendiendo que siempre debemos prescribir color con la conciencia de nuestra singularidad individual; aún cuando dos personas pertenezcan al mismo tipo de rayo, no reaccionan exactamente en la misma forma.

La transmutación de las fuerzas sexuales se lleva a efecto con el color naranja. En los momentos de tal excitación es de gran ayuda visualizar una luz naranja en los pies y dirigirla hacia arriba, respirando profundamente en afirmación, liberando la conciencia de las depresiones y deseos físicos y elevando la energía de la espina hacia el cerebro para realizaciones más creativas.

martes, 27 de enero de 2009

¿Quiénes son los peones del Imperio?


Por: José Rafael López Padrino

El surgimiento de un poderoso movimiento estudiantil adverso al régimen tomó por sorpresa al tte. coronel y sus acólitos. Fue patético ver a un oficialismo nervioso y desconcertado frente a las masivas protestas estudiantiles que se dieron en buena parte del país expresando su rechazo contra el régimen autoritario de Hugo Chávez.
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Yo el Supremo, no vaciló en tildar a los marchistas como malos hijos de la Patria y peones del imperio al servicio de la CIA, fomentadores de un plan perverso desestabilizador. Igualmente de ser agitadores manipulados y perturbadores de la paz ciudadana (el mismo discursito peyorativo que utilizaban los gobiernos de AD y COPEI).
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Otros súbditos, poseedores de una "dicción exquisita y de una sublime sensibilidad" no dudaron en calificarlos como "hordas organizadas de hijos de papá, de ojos azules y pelo amarillo al servicio de Mr.Danger."
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Ante tales descalificaciones los venezolanos nos preguntamos quienes son los verdaderos peones y lacayos del imperio: Los estudiantes que marchan por las calles en defensa de la autonomía universitaria; protestan en contra de las mentiras y manipulaciones del autócrata tropical; se oponen al pensamiento único acrítico; desaprueban la criminalización de la disidencia; repudian las turbas armadas del oficialismo; no aceptan la militarización del país y condenan cualquier práctica autoritaria.
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Los rojos-rojitos, verdaderos feudatarios del imperio que no han tenido escrúpulo ni freno alguno en su empeño por entregar los recursos del país a las voraces corporaciones del imperio y consolidar un ramplón y funesto capitalismo de Estado edulcorado con ropaje socialista. Siervos que en nombre de una supuesta revolución: i) han entregado la Plataforma Deltana al capital transnacional; ii) pagan hasta el último céntimo de una deuda externa ilegítimamente contraída; iii) han impuesto la flexibilización y precarización laboral rasgos fundamentales del neoliberalismo salvaje; iv) promulgaron un nuevo Decreto sobre el Plan de Ordenamiento y Reglamento de Uso de la Reserva Forestal del Imataca, a fin de complacer a las compañías mineras transnacionales; v) endeudan criminalmente al país siguiendolas pautas del Banco Mundial y del Banco Interamericano de Desarrollo; vi) entregan a las transnacionales del carbón 14.000 Hectáreas en el Guasare pertenecientes a la etnia Barí; vii) satisfacen religiosamente las necesidades energéticas de la poderosa maquinaria militar del Tío Sam en sus aventuras imperiales en Afganistán e Irak; viii) han desnacionalizado la industria Petrolera mediante la creación de las compañías mixtas (modelo de propiedad compartida), la nueva cara de la apertura petrolera pero con sello nacional-chavista, etc. En fin ¿quienes son entonces los verdaderos peones del imperio?
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Vivimos las consecuencias de un régimen que alimenta su discurso con el pensamiento del Che, pero que piensa y actúa como Mussolini. Régimen que representa el clásico arquetipo del bonapartismo descrito por Marx (18 Brumario de Louis Bonaparte, 1852). Se trata de gobiernos autoritarios de inspiración Cesarista donde la bota militar rige los destinos de la nación. Así es el proyecto del Mariscal de Sabaneta, un gobierno militar de derecha, pero con un discurso pirotécnico de izquierda que alimenta demagógicamente la esperanza de los desposeídos. Un proyecto que irrespeta y viola permanentemente la Constitución Nacional, que de paso fue hecha para favorecer el deseo autoritario del Mesías, que obliga a los trabajadores a renunciar a sus conquistas laborales, que atenta contra la libertad sindical y la capacidad de lucha de los sindicatos. Un gobierno autocrático que excluye a todo aquel que no comulga con su propuesta cuartelaria, que hostiga y aterroriza sin misericordia a todos aquellos que le hacen oposición. Un proyecto inspirado en la bota y la bayoneta que se apresta a tejer el entarimado jurídico (reforma de la Constitución) para consolidar un asfixiante y depravado capitalismo de estado, es decir el nacional socialismo del siglo XXI.